第411章 朊病毒的特性[1/2页]

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    除了围城战中的吃人外，还有一类吃人属于入药吃人。

    迷信的古人坚信采阳补阴，或者认为人血，童女血有入药的价值，这样的历史在中国史书中不绝如缕。

    李时珍就曾经将人体器官入药。

    《本草纲目》赫然写道：“凡经人用者，皆不可遗”。

    “人部”中就曾记录：毛发、指甲、牙齿、屎尿、唾液、乳汁、眼泪、汗水、人骨、胞衣、体垢、月水、人势（男性的兄弟）、人胆、结石……皆可入药也。”

    而这样的“悠久”传统，其实是源远流长了。

    唐玄宗年间的《本草拾遗》中就提到吃人肉可以治病。

    辽穆宗曾按照女巫的建议，以人胆入药。

    在宋宁宗时期，林千之任西钦州知州，得了一种病，有个医士告诉他，吃童女的肉可以强筋健骨。

    于是，林千之派人在本州境内搜捕少女，称之为“地鸡”。

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    除了以上两种吃人理由外，还有一种吃人属于震慑性吃人。

    也就是说食物并不缺乏，但是为了威慑侵犯者或者敌军，往往会破例食用人肉。

    比如在前秦和后秦的战争中，羌氐两族有过非常激烈的矛盾，氐人苻登把羌人尸体称为“熟食”。

    他激励战士说：只要好好打仗，就能抓住羌族俘虏，吃到新鲜的羌族人肉，所以氐军每战必大嚼羌军之肉。

    当然了，还有我们之前提过的那个为了壮胆吃胆的家伙。

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    另外，还有发泄性吃人。

    就比如我们之前提过的福禄宴。

    而且，这样的风俗，也可以在我们的人文始祖轩辕黄帝身上找到。

    在马王堆出土的汉代版本的《黄帝四经》中，就提过黄帝擒拿蚩尤抓住后，让人剥下P做成箭靶让众人去射击。

    然后又砍下蚩尤的头发拿来做成“蚩尤旗”。

    又把他的胃做成皮球让人踢，能多次踢中者有奖励。

    并且黄帝还把他做成菜分发给将士们，如果有人不吃或者倒掉，黄帝还有严厉的惩罚。

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    最后，还有一些异食癖的患者，也就是独属我们华夏的汉尼拔。

    最早的吃人爱好者，可能就是齐桓公了。

    这位霸主因为喜欢特殊的美味，在吃惯了六畜之后，下面人为了讨好他，于是给他准备了人肉食用。

    《韩非子·二柄·难一皆》记载：“齐桓公好味，易牙便将自己的儿子给……

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    【起初，现代医生并不认为库鲁病是吃人肉引起的，只是把他们归咎为一种罕见的遗传病。】

 

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