章百八 文抄证道曰武侠[2/2页]

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    南奕有着墨精点点代笔，码字并不用太费心思，近几日正以此世写书人惊呼不可思议的速度，快速推进着《大离双龙传》的内容更新。

    而此刻，南奕突然来了灵感，有股不吐不快的倾述之欲。

    一直以来，对于创作《大离双龙传》，南奕核心初衷，都是搞钱。

    就算后面想着借书成名，也是在分析得出此世修士重视名望后，本着“人有我优”的朴素精神，被动创作。

    于搞钱之外，南奕着书刊报，一直未曾抱有十分主观的创作之欲。

    觉醒「天子剑」天赋，于南奕自身，更多也属于无心插柳柳成荫。

    但现在，南奕心血忽然来潮，有了灵感，决意为自身创作武侠小说之事，升华作品主旨，提炼作品精神。

    简单来说，南奕准备单独作文一篇，阐述自身心意——

    同时也是阐述，何为武侠小说，何为武侠精神。

    趁着楚狂生在为自己造势，南奕准备直接打响武侠小说的招牌，不再按此世话本习俗，继续冠着武夫小说的名头。

    何为武侠小说？

    这个好说，就是宣扬武侠精神之小说。

    可是，何为武侠精神？

    在天夏，侠文化，属于不言自明之文化传承。

    立足侠文化传承，金老爷子一句“侠之大者为国为民”，就能直接对“侠”字继往开来，创下新派“武侠”小说。

    但在此世，不仅没有旧派武侠之说法，更是连侠文化，都谈不上存在。

    所以，南奕作文，是打算先阐述清“侠”字，将之衍展开武侠精神，再直接以武侠精神，开辟一方道理。

    当然，说是作文，其实也是文抄，基于前世经典进行改动。

    而文抄对象，南奕适才心血来潮，已然想好，选定了前世王阳明所作《志士仁人》。

    此文虽是八股，却气势激荡，令人印象深刻。

    更重要的是，在南奕看来，志士仁人，如果要合成一个字，正是“侠”字。

    南奕快步回到屋中，提笔便开始作文。

    在其动笔之时，点点滚到一旁，好奇看向南奕。

    最近码字写小说，都是南奕口述，然后由点点来替南奕代笔。

    陡然见到南奕竟亲自动笔，点点着实十分好奇。

    它爬到桌案堆着的一堆书本上，居高往下看，好直接看清南奕到底在写什么。

    结果看着看着，点点忽然呆了。

    它喃喃念出南奕文中一段落：

    “天下之事变无常，而生死之所系甚大。固有临难苟免，而求生以害仁者焉；亦有见危授命，而杀身以成仁者焉，此正是非之所由决，而恒情之所易惑者也。吾其有取于志士仁人乎！”

    点点有些恍惚：原来，这就是侠。

    它再回过头回想之前由它代笔的故事剧情，越想越惊讶，小口大张。

    点点此前，只道南奕口述之武侠小说，与寻常武夫小说区别不大。它虽然每天代笔码字，却也没把《大离双龙传》的剧情当真往自个心里去。

    它跟着南奕，主要是想着食墨之余，分润南奕身上的文气与才气。

    但看到南奕写的这篇《志士仁人》后，点点回过头再想起自己此前代笔之剧情，竟忽地油然生出一股崇高使命感。

    它不是在替南奕代笔，而是在替南奕传道，将武侠之精神，以故事为载体，对外宣扬。

    从现在起，什么文气跟才气，点点都不在乎了。

    它只想要侠气。

    点点捏着小拳头，在书本上嘿嘿哈哈地比划起来，假装自己在使降龙十八掌。

    点点决定了，从即日起，它要换个昵称，不叫点点了。

    要称呼它为：点点侠！

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