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章百卅三 生而为人难为圣[2/2页]

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    p;   虽然南奕心脏眼下所在,并不会叫霍子良得见。

    可霍子良,也只需要近距离略作感应即可。

    在此世,须等到元神期,即玄阶上品,修士才能在肉身生机泯灭后,仍以魂魄驻留现世。

    在此之前,不拘修士、凡人,一旦身死,即当魂归阴世,直接向阴世坠落,难以滞留现世。

    而六道轮回教教徒却不同,只须修到蜕凡期,即可在肉身死后抗拒阴世吸引之力,驻留现世,然后夺舍重生。

    如霍子良本人,便是夺舍重生者。

    是以,他年方廿四便已蜕凡入门,修为不弱,却似魂魄不稳,需以楚家凝魂丸稳固自身魂魄。

    在秦家茶会后,霍子良已然知晓,南奕并非六道轮回教原教旨教徒。但在南奕心中,同样有着六道轮回之概念。

    霍子良有些怀疑,难不成是六道轮回教在后世,改动过教旨?

    魂魄来自上古的霍子良,并不知晓六道轮回教现状,甚至不确定当今之世,是否还有六道轮回教。

    毕竟,上古末年,斗府月宰崛起之路,便是从打爆六道轮回教开始。

    不敌斗府月宰,勉强苟住残魂自我封印至后世的霍子良,很怀疑六道轮回教在上古,已然为斗府月宰灭掉。

    而在见了南奕后,霍子良又有些怀疑,会否有六道轮回教残余教徒,在岁月流逝中悄然改了教旨与法理。

    总之,霍子良对南奕甚感好奇。

    听说南奕死了,但又没死透,尚有复活之机,霍子良便特意赶来,暗中感应,看看南奕复活期间,是否有他熟悉手段。

    很可惜,霍子良并没有感应到熟悉手段。

    他只能深藏疑惑,就此告辞。

    只是,一直将心思放在南奕身上,暗中感应的霍子良,并不知道,当他走后,陶知命的眼神,却似有些深邃。

    …………

    霍子良,是于二月二十八号登门。

    在霍子良走后,宋忠将此事及时告知南奕。

    南奕轻舒了一口气。

    这下,终于是把楚狂生给鸽掉了。

    宋忠有些不解:“南兄,引进蒸汽技术,兴办工厂,当是好事。为何郡守叫你陪同巡视,你却畏之如虎?”

    南奕解释道:“宋兄不知,此前郡守曾欲让我代其行走,直接监察百业。后见我不应,方才叫我陪同巡视。”

    “前者,是以我为刀,与世家较劲,可称火坑。后者倒是还好,至多有些小麻烦。但再是小麻烦,我既然正好死了,当是能躲就躲,能避就避。”

    南奕叹道:“至于兴办工厂,使民有所工,当然是好事。但福兮祸之所伏,好事背后,总有隐患。当然,无论如何,引入蒸汽技术,总是利大于弊。”

    宋忠好奇追问:“不知南兄看来,除却一应产业终为世家把控外,具体而言,有何隐患?”

    仙门弟子,首先是学舍学子,讲究好学笃行。所以宋忠此刻,是当真有些好奇。

    两人以灵犀交流,并无外人,南奕也就怅然长叹:

    “于国而言,民有所工,是为安定;物有所产,是为富裕。所以无论如何,引入蒸汽技术,都是好事,能令国力增强。”

    “而于民而言,工作可得薪酬不说,工厂产出增加,促使物价下行,还能让平日生活得到改善。不说人人饱衣足食,起码是轻易不至于饿死。”

    “乍眼一看,此般局面,可称大善。奈何,百姓是否困顿,其实并不单纯取决于家财多寡。”

    “在我看来,民生症结,当在财富分配上。一应工厂,化材料为商品,即得差价。这份差价,便是工厂创造之财富。可所谓财富,最终归了谁?”

    “毫无疑问,财富最终是归了世家。换言之,民众任劳任怨,其实只得了部分号曰薪酬之薄财。”

    “此事看似正常,却意味着,百姓与世家,财富之差正在日益扩大。”

    “古时,民有二十,世家八十,是为二八分之。”

    “今后,民有二百,世家为八百乎?非也,世家八千亦不止矣。”

    “或言,古时之民,十中取二;往后凡夫,百里无二。”

    “除却不易饿死外,该买不起的,仍旧买不起。是以,百姓与世家同处一地,只会发现每日生计,愈发窘迫,更觉困顿。”

    “此所谓强者愈强、弱者愈弱,亘古不变之理也。”

    “毕竟,凡夫俗子,靠着给世家打工,纵是耗去数十载光阴,又怎能敌过世家世代积累?”

    南奕忽然有些自嘲。因为言至最后,他竟想到前世。

    大离世家再怎么垄断,至少不是信用货币,没有钱庄利息之说法。在南奕前世,钱能生钱,贫民工作一年之薪酬,尚且不及富人一日之利息。

    如此一来,只要先富,就能看着后人,拼尽全力,堪可以年入,赶超自家单月乃至单日之利息。

    南奕念及此等情形,语气唏嘘不已。

    而宋忠听完,亦是久久怔然。

    他此前确实没有想过,百姓生计窘迫与否,实是来自财富之差。

    但看着南奕真知灼见,似是早就窥见未来、洞彻玄机的清冷口吻,宋忠竟问道:“此事可有解?”

章百卅三 生而为人难为圣[2/2页]

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