第1482章 标准[2/2页]

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    上，齐家治国平天下，前提都是你需要是那块料才行，崇尚德行的同时，也兼顾法度，但事实上，人家吕布可没有在书中讨好任何人，而是简明扼要的阐述了自己的治国理念，

    首先，他就批评了以孝治国的观念，孝道并不代表德行，孝顺父母并不代表德才兼备，孝顺固然是德行的重要组成因素，但其余的德行，也相当重要！

    其次，他也批评了大汉的律法杂糅，应该简明扼要，让人能够真正看懂，拒绝法律解释权的私有化，

    这就是李忧对这本书推崇备至的真正原因，

    虽说这本书很多人都觉得有些偏激，但只有李忧本人明白，吕布写的这东西，如果让他来总结一下的话，

    那就应该叫，

    依法治国和以德治国相结合！

    这两种理念，都能解决大汉的很多弊端，但其超前性，也注定在眼下不会被大多数人所认可，这也是为什么之前曹操说，这本书会在很久之后，才能让吕布取得极高地位的原因，

    当然了，

    吕布的理念还只停留在初级阶段，只能说有一个雏形，或者说是一个理念，但刘禅要将其纳入考试的举措，才是真正将其推动起来！

    “是不是有些太激进了！”，

    贾诩皱了下眉头，认真的说出了自己的见解，

    “这本书的理念，咱们这些人当然是很认可的，可要是推行起来，难度就不是一般的大了！”，

    “让文若去搞，效果应该会好的多！”，

    郭嘉简明扼要的说了自己的看法，

    “荀家怎么说也是世家之首，影响力放在那摆着，他说一句话，没准比咱们还要有用！”，

    “可问题的关键是，还是如何让学子接受其中的道理！”，

    只见荀攸叹了口气，缓缓说道，

    “这里面的一些东西，确实和四书五经有些冲突，但偏偏，又是在四书五经之上写成的，全篇纳入考试，会引起不少人的抵触吧？”，

    “我倒是有个主意！”，

    李忧轻笑一声道，

    “我们可以只将《吕子》中便于让人接受的道理先行纳入考试，但你要买书，就必须整本给我买回去！”，

    “就像我们考律法一样，虽然咱们大汉的律法是这么规定的，但很多条文，都是由秦朝演变而来，你要想弄清楚为什么如此规定，就得从秦朝开始研究！”，

    “吕子也是一样，你不联系上下文，就想明白为什么这里会出现这句话，多少有些天方夜谭，等到时过境迁，大家都读过这本书，再进行下一步的推进，就好办多了！”，

    “不愧是师父，与我的想法真是不谋而合！”，

    刘禅感慨的说道，

    “我的想法便是先挑一些易于接受的道理纳入考试，大约过个十年左右，便可循序渐进的推行起来！”，

    “只不过，在这之前，律法方面，还是得大修一下才行！”，

    说到这儿，

    刘禅顿了一下，

    “这是个大工程，我的想法是，怎么也得按照我师父推行商法的标准来才行！”，

    .......

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