第320章 人脸树皮[2/2页]

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    ; nbsp父女俩相视后一起点头“嗯”了两声。

    nbsp老中医紧接着说：

    nbsp“也可吃些温补气血的食物。如，可以食用猪心，做当归炖羊肉吃……”

    nbsp张玲听着老中医的话心生敬仰之情。

    nbsp这远比那些一进医院们就给你瞎开一些药的医生强了不知多少倍。

    nbsp老中医话里话外都一直在提醒张玲平时要注重养生。

    nbsp还随口提起了当年最重视养生的宋美龄。

    nbsp话说，她40岁的时候罹患乳腺癌。

    nbsp最后凭借一本《黄帝内经》坚持养生。

    nbsp最后离奇般的活到了106岁。

    nbsp张玲听后也瞬间对《黄帝内经》产生了浓厚的兴趣。

    nbsp心中暗暗提醒自己有空一定要专门买一本看看。

    nbsp她在老中医这里从检查到确证也就两三分钟的时间。

    nbsp因为她看病所花的时间超过一般看病的一倍。

    nbsp那都是因为老中医把一半的时间。

    nbsp用在了为张玲免费科普了一下中医的博大精深。

    nbsp所以要不是后面等待的病人当场昏厥。

    nbsp需要老中医现场急救。

    nbsp张玲这才不好意思继续打扰老中医看病转身离开。

    nbsp不过，临走之前能够亲眼看到中医两三根银针救醒昏厥病人的精彩场景。

    nbsp张玲也算是真正意义上见识到了中医的强大。

    nbsp进而不再怀疑老中医对她说的那些针对她病症的话语。

    nbsp至此！

    nbsp父亲在最信任的老中医关照声中放心了许多。

    nbsp原来还真是他自己在吓唬自己。

    nbsp随即父亲收敛了一开始对张玲担忧疼爱的目光。

    nbsp转而脸上浮现出严肃感。

    nbsp继续树立他身为父亲的威严。

    nbsp父亲的观念是传统的。

    nbsp一直认为长辈就应该有长辈该有的威严。

    nbsp这样才能让晚辈心生恭敬。

    nbsp张玲看着父亲如流行影视剧里的傲娇男主的背影。

    nbsp她的脸上不禁浮现出嘲讽意味的笑容。

    nbsp说是嘲讽。

    nbsp当然更多的应该是觉得父亲越来越有老小孩的味道了。

    nbsp说实话，张玲并不怕父亲成为老小孩。

    nbsp总是给她带来各种各样的像今天这种类似的麻烦。

    nbsp因为她清楚父亲养了她小。

    nbsp现在她长大了。

    nbsp自然就该承担起养父母老的责任。

    nbsp责任二字虽然看似简单。

    nbsp有时候会像千斤重担压在肩膀上令人喘不过气来。

    nbsp但因为人在责任中有了明确的目标。

    nbsp从而让人的生活变的充实幸福。

    nbsp有时候在没有了这千斤重担的分量。

    nbsp对想在自己的人生中有一番作为的人来说。

    nbsp总是会因此内心惴惴不安。

    nbsp因为此时的人就像是失去了航向的小船。

    nbsp最后多半会被风浪彻底淹没在海水里。

    nbsp出了诊所。

    nbsp父亲步伐明显比来的时候快可许多。

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    nbsp就像是在害怕张玲这个时候追过来。

    nbsp提起他非要拉着张玲看病的事情。

    nbsp从而让他感到丢人的抬不起头。

    nbsp不能。

    nbsp绝对不能丢了他身为父亲的脸面。

    nbsp像父亲这样的男人。

    nbsp在张玲看来是非常可笑的。

    nbsp总是会因为自己的那所谓的脸面让自己吃来不少亏。

    nbsp他总是认为没能帮上求他的人。

    nbsp丢脸！

    nbsp一个长辈在晚辈的面前闹出笑话。

    nbsp丢脸！

    nbsp甚至就连光明正大的问欠钱不给的人要钱。

    nbsp父亲都会感到丢了他的脸。

    nbsp所以像父亲这样的人活在当下社会很累。

    nbsp就算他本人也许因此乐在其中。

    nbsp但是作为父亲的唯一亲人。

    nbsp张玲仅仅是看着都替父亲感到很累！

    nbsp她想不通的曾经就问过父亲。

    nbsp“爸啊，脸面这东西虚无缥缈就真的对你那么重要？”

    nbsp而父亲则说：

    nbsp“人要脸，树要皮。树不要皮，必死无疑。”

    nbsp（注意：以下关于人要脸的论述来自觉军贤友的《“人要脸，树要皮”是什么意思》。）

    nbsp这里是将“人脸”和“树皮”做照应。

    nbsp那么我们就可以理解树皮对于树有多重要。

    nbsp人脸就对于人有多重要。

    nbsp一个人活得好不好全在一张脸。

    nbsp父亲讲究人要脸就是要有惭愧心。

    nbsp佛陀在《增支部行为经》中说：

    nbsp诸比库，有两种白法保护世间。

    nbsp哪两种呢？

    nbsp惭与愧。

    nbsp诸比库，若此两种白法不保护世间，则不知这是母亲、母亲的姊妹、叔伯的妻子、师母及师长之妻，世间将走向混乱，犹如羊、鸡、猪、狗、豺狼。

    nbsp诸比库，正因为有此两种法保护世间，所以知道这是母亲、母亲的姊妹、叔伯的妻子、师母及师长之妻。

    nbsp玛欣德尊者在《阿毗达摩讲要》里解释说：

    nbsp我们说人有良心，良心就是惭愧心。

    nbsp知道什么不能做。

    nbsp做了会受到良心的谴责。

    nbsp有自知之明属于惭；

    nbsp知道有些事情会伤害别人而不去做属于愧。

    nbsp因为有惭愧心，有良知，有道德底线。

    nbsp所以知道哪些事情不能做。

    nbsp哪些事情可以做。

    nbsp正是因为人有了惭愧心。

    nbsp世间才能维持秩序，不会乱伦，不会乱来。

    nbsp假如一个人不尊重自己。

    nbsp甚至连脸皮都可以扯下来就能在光天化日之下为非作歹。

    nbsp人只要尊重自己就不会为非作歹。

    nbsp知道这样的行为有损自己的形象、声誉，自己的良心过不去。

    nbsp假如一个人不尊重他人就容易伤害他人。

    nbsp有惭、有愧，就不会做出对不起自己的事情。

    nbsp也不会做出对不起他人的事情。

    nbsp这样的话，社会就能安定、和谐，世间的道德、法律、秩序就能维持下去。

    nbsp“树争一层皮，人争一张脸。”

    nbsp人活着要有最基本的道德理念。

    nbsp要遵守人世最基本的道德。

    nbsp不作出与此相悖的事情。

    nbsp如果做了，就会被常人所厌恶、唾弃，从而不得不低着头过日子！

    nbsp父亲讲究的人要脸就是要有底线。

    nbsp“人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。”

    nbsp说“树”是为了隐喻“人”。

    nbsp说明无论是什么样的人都有自己的道德底线。

    nbsp谁被说不要脸，估计都要急。

    nbsp“人不能不要脸，树不能没有皮。”

    nbsp脸都不要了。

    nbsp这样的还算是人吗？

    nbsp人没有脸面就是行尸走肉了。

    nbsp活着的意义已经不存在了。

    nbsp人要脸树要皮，也得有点尺度。

    nbsp不管别人的做法如何投机取巧？

    nbsp你要坚持自己的底线。

    nbsp比起金钱。

    nbsp良心和底线更加珍贵。

    nbsp是你一生的明信片。

    nbsp也是你做人的资本。

    nbsp就算生活再怎么困难。

    nbsp都不能丢了自己的底线。

    nbsp不要为了自己的利益而出卖自己的本心。

    nbsp丢了自己的尊严。

    nbsp父亲讲究人要脸就是要知道羞耻。

    nbsp玛欣德尊者在《阿毗达摩讲要》里说：

    nbsp一个有惭、有愧的人，才知道礼义廉耻，才知道羞耻。

    喜欢。

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