第10章 太白经天（十）[1/2页]

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    罗平听罢，赶快挥手制止道：“小姐先别忙着称呼师兄，我生于戊寅年，咱俩叙一下长幼再说吧！”

    nbsp“我生于己卯年，比师兄小一岁，小妹的称呼没错。”吐火珨非常欢快地说道。

    nbsp“那就多谢师妹抬爱啦！”罗平欣慰地说道。

    nbsp“今天是庚寅日，戊土生庚金，又有戊寅、庚寅、己卯三地支木重逢，真是幸运的日子啊！”吐火珨兴奋地说道。

    nbsp这样一来，大家也就没有隔阂啦！

    nbsp因此，吐火珨很随意地问道：“师兄从哪里来啊？”

    nbsp“武功山。”罗平答道。

    nbsp“师兄在哪里结识两位嫂夫人啊？”吐火珨又问道。

    nbsp“我们在武功山结识。”黑齿如墨答道。

    nbsp“也是在那里结婚。”白马如雪补充道。

    nbsp这时，吐火珨趁机将话题转到白马如雪、黑齿如墨，感叹道：“两位嫂夫人的姓氏恰好对上了两句武林传言，不知该说不该说啊！？”

    nbsp“请说说看？”黑齿如墨答道。

    nbsp“说说无妨。”白马如雪说道。

    nbsp于是，吐火珨阴阳顿挫地说道：“冀钩黑齿，水湾午休；豫戟白马，泽坪虎惊。”

    nbsp“的确巧了，我就住在冀州黑齿湾。”黑齿如墨答道。

    nbsp“传言不假，我就来自豫州白马坪。”白马如雪说道。

    nbsp“两位嫂夫人出自钩、戟名门，真乃幸会啊！”吐火珨恭维道。

    nbsp随即，黑齿如墨、白马如雪与吐火珨客套起来。

    nbsp由于黑齿如墨、白马如雪跟罗平谈过她们的籍贯话题，因此罗平对此表现平静。

    nbsp按照黑齿如墨、白马如雪当时对罗平的说法，“水湾午休”隐含坎水、玄武（午)、休门等北方标志，而“泽坪虎惊”体现了兑泽、白虎、惊门等西方特征。

    nbsp前面交代过丙辰时坎一宫、兑七宫的奇门遁甲情况，实则分别落实在黑齿如墨、白马如雪身上啊！

    nbsp不知是巧合还是主人有意安排，黑齿如墨、白马如雪、吐火珨、罗平分别坐在北方坎水、西方兑金、南方离火、东方震木的位置上。

    nbsp这说明什么意思哪？金生水，水生木，代表黑齿如墨、白马如雪与罗平生活在一起的现实状况。

    nbsp这是一个怎样的状况哪？黑齿如墨、白马如雪与“水”有关，与震木位置上的罗平结合正好对上了水雷屯，卦辞曰：“元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。”

    nbsp屯卦象征初生，意思是说：“很顺利，利于坚持下去，不要往前走。利于建立侯国。”

    nbsp木生火，表示罗平与吐火珨有缘，或者说因为罗平的关系，吐火珨才接待了黑齿如墨、白马如雪这一立场鲜明的态度，这从吐火珨与黑齿如墨、白马如雪之间用中央坤土隔离开来，也就是说划清界限，就看得很清楚啦！

    nbsp罗平与吐火珨是怎样的缘分哪？从他们所处的位置看，这是震雷与离火结合成的雷火丰之缘，卦辞曰：“亨，王假之；勿忧，宜日中。”

    nbsp丰卦象征丰盈盛大，意思是说：“顺利，王来了，不要忧虑，宜于在正是日当中天的时候。”

    nbsp接下来，趁黑齿如墨、白马如雪与吐火珨说话的空隙，罗平也客套道：“我既然与师妹相认，应该拜会师妹的家人才好啊！？”

    nbsp“可是，这里就我和珠丫头俩人啊！”吐火珨答道。

    nbsp“丫头？难道珠儿不是师妹的姐妹吗？”罗平疑惑地问道。

    nbsp“珠儿是从小就服侍我的丫头，父母赐她家姓。”吐火珨解答道。

    nbsp罗平无意间弄清吐火珨与吐火珠的关系后，接着问道：“师妹为何不跟家人住一起啊？”

    nbsp“我在这里修练，跟家人在一起心里静不下来。”吐火珨答道。

    nbsp“是这样啊！”罗平感叹道。

    nbsp至此可以看出，这桌宴席的意义就非比寻常啦！既有师兄、师妹相认的韵味，又有师妹招待师兄夫妻的层次。

    nbsp然而，罗平、黑齿如墨、白马如雪与吐火珨交谈许久，始终不见吐火珠送来饭菜，不免显出疑虑之色。

    nbsp吐火珨见状，解释道：“今夜是虎临猴退，请忍耐一下，到猴化虎变后才能用正餐啊！”

    nbsp“什么虎临猴退？”罗平问道。

    nbsp“送走猴君，迎接虎王。”吐火珨解释道。

    nbsp“何时猴化虎变哪？”罗平问道。

    nbsp“子时。”吐火珨答道。

    nbsp罗平还有疑问，接着问道：“干嘛在子时迎虎送猴哪？”

    nbsp“这

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