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第194章 震峱六伤(十三)[2/2页]

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     nbsp“麒麟风怡出东夷,这可是名噪一时的人物啊!”魏彘惊叹道。

    nbsp箕儿听罢,叹口气说道:“好多年没有姑奶奶的消息啦!”

    nbsp“是啊!”魏彘附和道。

    nbsp“请公子帮忙打听一下吧!”箕儿说道。

    nbsp“尽力而为。”魏彘答道。

    nbsp就这样,他们边走边说,来到了箕馆。

    nbsp箕馆象征箕宿,后者属水,为豹。箕宿是东方青龙最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。

    nbsp因此,箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

    nbsp箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

    nbsp《风俗通义·祀典》:“风师者,箕星也。箕主簸扬,能致风气。”

    nbsp早在周代,已有祭风伯(箕宿)及雨师(毕宿)的祭典小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬。”

    nbsp箕宿四星组成一个四边形,形状犹如簸箕。

    nbsp魏彘住进箕馆后不久,又听到北方有人在琴声伴奏下、将《载驱》中“齐子”改成“值符”,并以优美柔和的女声歌唱道:

    nbsp载驱薄薄,蕈茀朱鞹。

    nbsp鲁道有荡,值符发夕。

    nbsp四骊济济,垂辔沵沵。

    nbsp鲁道有荡,值符岂弟。

    nbsp汶水汤汤,行人彭彭。

    nbsp鲁道有荡,值符翱翔。

    nbsp汶水滔滔,行人儦儦。

    nbsp鲁道有荡,值符游敖。

    nbsp奇妙的是,魏彘对上了“僧道尼姑持火自西南方来”,北方传来的琴歌伴奏声可作为“北方钟鼓为应”啦!

    nbsp于是,魏彘循声来到峱山上的“峱亭”,见到曾助他们击败土木双狼的那位碧衣女子在弹琴吟唱。

    nbsp碧衣女子见魏彘走来,停止弹琴歌唱,热情地说道:“羲靓代表震宫,欢迎值符到访。”

    nbsp“我叫魏彘,不叫值符。”魏彘纠正道。

    nbsp羲靓也不急于争辩,反问道:“你在中野小乾宫出牢前出现‘应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅天象,知道这意味着什么?”

    nbsp“意味着什么?”魏彘顺口问道。

    nbsp“当时,有应龙、女妭、熊、罴、虎、貙、麒麟之象的人来到了中野小乾宫,其主要目的就是要唤醒带有貔貅灵魂的值符,而你恰好在那时出狱,自然就是值符啦!”羲靓仔细解释道。

    nbsp魏彘听罢,顿时目瞪口呆。

    nbsp魏彘定定神后,问出了百感困惑的一个问题,道:“进犯角殿、亢台、氐房的人哪?”

    nbsp“被我母亲吓退啦!”羲靓自豪地答道。

    nbsp这句话顿时提醒了魏彘,他听罢马上致谢道:“多谢羲靓小姐帮忙赶走了土木双狼。”

    nbsp“我们是前世的…战友,不必客气。”羲靓说道。

    nbsp她差一点说出“夫妻”,话到口边及时改成了“战友”。

    喜欢。

第194章 震峱六伤(十三)[2/2页]

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