第345章 皇权大集中，利益纷争起[2/2页]

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    nbsp;  nbsp常家此军功集团，彼辈定欲拆解打压，否则此等官员知绝无可能扶朱允炆上位。

    nbsp非此辈士林官员以为朱允炆胜朱雄英，实因朱雄英身后乃常家，常家与彼等利益相悖。且士林官员与皇家利益亦相左，故而只得推举一人。

    nbsp今朱元璋皇权高度集中，彼等不敢与皇权直面抗衡，却又不甘就此妥协。以为但得时日充裕，终能有所改变。

    nbsp于大本堂中，朱允炆常与朱雄英辩难。

    nbsp于大本堂内，朱允炆笃守传统儒家之说，引经据典，力陈古训之不可易。

    nbsp朱雄英则不然，主张对儒家观点予以新解，以为当因应时势之变，方能济世安民，所言皆着眼当下之需，不拘泥于旧规。

    nbsp一日，大本堂内，朱允炆与朱雄英于一众翰林学士前，就儒家之道展开辩论。

    nbsp朱允炆率先开口，揖礼道：“兄长，儒家经典传承千载，其义理如日月经天，江河行地，不可轻易更易。‘克己复礼乃为修身之本，唯有严守古礼，方能使天下归仁。”

    nbsp朱雄英微微颔首，从容说道：“贤弟所言有理，然时代变迁，今时不同往日。儒家思想当与时俱进，以应时势之需。古礼虽善，然部分规制于当下已不合时宜。如今外有边患，内有民生待兴，一味泥古，恐难破困局。”

    nbsp朱允炆皱眉，反驳道：“经典乃圣人之言，遵之方能致太平。若随意更改，恐乱人心，坏纲常伦理。”

    nbsp朱雄英目光坚定，道：“非随意更改，而是灵活阐释。

    nbsp如孟子言‘民为贵，社稷次之，君为轻，于今而言，便是要重视百姓生计，发展农桑工商。

    nbsp革新儒家义理，并非摒弃根本，而是让其更好地指导治国理政，使万民受益。”

    nbsp翰林学士们或点头，或沉思。

    nbsp其中一位年长学士问道：“依殿下之见，当如何新解儒家以应时势？”

    nbsp朱雄英侃侃而谈：“可倡导学以致用，培养经世致用之才。于教育，因材施教，不局限于八股章句；于治国，轻徭薄赋，鼓励商贸。如此，方能顺应时代，强我大明。”

    nbsp朱允炆却仍坚持己见：“但祖宗之法不可忘，变革当慎之又慎。”

    nbsp朱雄英环顾堂内众人，朗声道：“今之儒生，多有不务实者。满口仁义道德，动辄高谈阔论，然于民间疾苦，竟一无所知。平日里，只知舞文弄墨，夸夸其谈，似有经天纬地之才，实则未临民间，未察民生之艰。”

    nbsp他微微摇头，继续说道：“田间农人，沐雨栉风，以求温饱；市井商贾，奔波劳累，只为营生。而我朝儒生，高居书斋，不涉实务，所言之论，看似精妙，却于国于民，毫无裨益。这般空谈，恰似无本之木，无源之水，长此以往，必误国误民。”

    nbsp“儒家之道，本为济世安民。然如今部分儒生，忘却初心，徒以口舌之利，博取名声，实乃本末倒置。若不能俯身体察民情，以所学付诸实践，再多的言辞亦是枉然。”

    nbsp朱雄英正斥当今儒生空谈误国之弊。

    nbsp话音方落，一位白发翰林学士面色微沉，拱手作揖，语带不满道：“皇太孙殿下，此言怕是有些过矣！我等儒生，自幼研习圣贤经典，心怀家国，以修身齐家治国平天下为己任，怎能一概而论，谓之空谈误国？”

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