第309章 我不入地狱[2/2页]

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    ，对门徒进行意识影响，使其产生顿悟的幻觉，达到过教传法目的。

    nbsp这种事只要有念力的法师，都不难做到，黎谱在日本和寂静岭也没少干。

    nbsp那些有烦恼的教徒，被催眠或者念力扭转了念头，变得豁达轻松了，于是就更加痴迷宗教。

    nbsp而过教传法这种事在卑微的民法都得交一笔不菲的学费，更别提档次更加高级的佛教。

    nbsp不是达官贵人，根本入不了这个门。

    nbsp黎谱看了一会，那个和尚始终发现不了他，黎谱便又往禅房对面探去。

    nbsp对面这间房房门紧闭，但里面并没有生物电场反应。

    nbsp黎谱将房门轻轻推开，迎面便撞见一尊地藏王像，穿金戴银，一脸慈悲。

    nbsp雕像正上方挂着“我不入地狱，谁入地狱”。

    nbsp这段话出自《地藏本愿经》，印证其“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏愿。

    nbsp地藏王属于佛教造神的典范，和观音同属大乘菩萨扛把子。

    nbsp毕竟是虚拟偶像，怎么伟大怎么吹，方便让信徒们自我感动。

    nbsp黎谱看这段话，却是怎么看怎么刺眼。

    nbsp“让众生来拜你，这个‘我入地狱究竟是你入地狱？还是让众生的自性入地狱？”

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    nbsp黎谱在佛堂内转了一圈，于天花板上发现一张巨大的地藏院坛城图。

    nbsp他看着坛城图默不作声。

    nbsp施施道：“师父。你说会不会又是密宗那帮人搞事情？我想到一个可能。你也知道地府大法界各自为政，如果密宗两界曼荼罗有办法攻入地府，靠那些乌合之众是挡不住的。”

    nbsp黎谱道：“大胆假设，小心求证。”

    nbsp申公豹提过“那位佛主”，可见如今地府内的话事人多半是来自佛教。

    nbsp施施得到鼓励，继续说道：“之前那个叫杨密的和尚不就想在快乐镇降法界吗？但密宗法界毕竟只是一宗一教的小法界，最多一城大。

    nbsp地府大法界就不一样了，有一国之大。如果他们有办法统一地府，再借助地府的能量在阳间搞阴阳界呢？造地上佛国一直是那群和尚的梦想。”

    nbsp阴阳界是兼具物理法则和心灵法则的神奇之地。

    nbsp在这种地域中，鬼神显世，横行霸道，而法师只要摆脱肉身的束缚，是真的可以像神仙一样为所欲为。

    nbsp一旦真有宗教把这件事情搞成了，那么人类认知中的神，也将就此诞生。

    nbsp而一个充满恶念的神诞生，带来的后果自然不必多说。

    nbsp届时所有被阴间侵蚀的大地都将沦为鬼域，弱肉强食下，那里心灵弱小的人类都将成为鬼神的奴隶和粮食。

    nbsp好一个我不入地狱，谁入地狱？

    nbsp黎谱又看了一眼地藏王，在蒲团上盘膝入定。

    nbsp他在这等了许久，禅房中的灌顶仪式终于结束。

    nbsp这群贵人门徒出门，对上师再三拜谢后，各自坐上豪车离开。

    nbsp而上师则走进佛堂，准备礼佛。

    nbsp一抬眼却看见一个异人坐在坛前，双目合闭，额头却有第三只眼睛，森森然地盯着自己。

    nbsp顿时大吃一惊，转身欲走。

    nbsp黎谱从裤裆里抽出打神鞭，化作十多米长，一记闪电五连鞭，将上师捆得结结实实。

    nbsp上师张口欲叫，却被鞭子上的电流涌入体内，身体一僵。

    nbsp黎谱往回一拖，将他拉入佛堂，关上房门。

    nbsp①注外小故事：

    nbsp大天和尚。是佛教部派大众部的始祖，是个抖机灵。

    nbsp三哥喜欢吃香料，香料本身有很强的催情效果，有一次估计是大天玛莎拉吃多了，晚上做春梦遗精了。

    nbsp第二天偷偷洗裤衩被弟子发现，就问大天说师父你都证佛果了，怎么还会被天魔引诱啊？

    nbsp大天就开始狡辩，说佛陀的阿罗汉果位还不是最高的果位，只能算入门，所以还有五种恶见，诞生五种烦恼。

    nbsp他提出的这五种恶见，也是后来大乘贬低阿罗汉果，在其上增加菩萨果和佛果的依据。

    喜欢。

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