第314章 点化[2/2页]

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    nbsp;   nbsp弥勒法界被破，敌人一旦长驱直入，肉身不保，灵魂就同归于寂。

    nbsp四大金刚便按捺不住，显出鬼神之力，想要护法。

    nbsp王对王，将对将。

    nbsp天王将照妖镜和打神鞭交给仙姑。

    nbsp仙姑们便操持神器，与这些佛教护法神各显神通，龙争虎斗。

    nbsp没有法界加持，四大金刚斗不过仙姑，先后被打得魂飞魄散。

    nbsp胜局已定。

    nbsp天王来到弥勒面前，说道：“你修行不容易。本来是你徒弟主动让你夺舍，我也不想插手你们的家事！但你传播邪教，到处布咒怨网的账不能这么算。还有什么遗言？”

    nbsp弥勒愣了半晌，落泪道：“错了，错了。佛师骗了我，他骗了我的佛果。”

    nbsp天王问道：“谁是佛师？”

    nbsp弥勒道：“是毗卢遮那佛（大日如来）。他在我禅定之时，以菩萨之道授我，云众生皆苦，要我去普度众生。我照做了，却始终不得解脱。他又告诉我众生皆愚，非以无上佛法不得度化，人间不净土，弥勒不成佛。我受佛应身所惑，所以错了。”

    nbsp佛教认为佛有三身，为法身、报身、应身。

    nbsp其中法身指的是修佛的方法，报身是指修佛的智慧，应身则是指佛显化出来的具体形象，用来弘扬佛法积攒功德的。

    nbsp三身佛狭义上还可以特指大日如来和释迦摩尼，密宗为了贬低释迦摩尼的地位，就说释迦摩尼是大日如来的应身。

    nbsp这三身之说是佛教模仿婆罗门教三相神体系搞出来的，既用来丰富佛学，也可以用来搞迷信。

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    nbsp因为应身佛之说，那么各种普度众生的菩萨来源也就有了解释。

    nbsp其中的功德论，亦可作方便法门向没什么智慧的信徒传教。

    nbsp你帮忙宣传佛教，你就有功德，死后就可以升入极乐净土。

    nbsp这也是佛教扩张速度迅猛的原因之一。

    nbsp天王借禅宗临济的话点化道：“学法悟道之人，若想得到如法见解，就不能受本心之外的迷惑。向里向外，逢着便杀。

    nbsp逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷，始得解脱，不与物拘，透脱自在。你当初如果信自己胜过信佛，你早就成佛了！”

    nbsp什么意思呢？

    nbsp若想明心见性，首先必要在学习中领悟自己的道理，接着打破权威，学法再破法，树立对自己的信心。

    nbsp本心就如同一块被纱帘笼罩的美玉，朦朦胧胧。

    nbsp顿悟就是突如其来一阵风，将纱帘吹开，这时你见到美玉，却又对自己不自信，犹犹豫豫，等风过去，纱帘重新盖住了美玉，你便又糊里糊涂了。

    nbsp这样怎么能照见本心呢？

    nbsp金僼师就是犯了机械唯心主义的错，他即将照见本心时，却对自己的法理不自信，故而被佛祖所迷惑，旁听偏信，堕入了外求功德的邪道。

    nbsp而人行善道，当顺应本心去做，求什么基霸功德呢？

    nbsp弥勒闻言一怔，忽如挣开枷锁，一时间胸腔大畅灵台通透，当即停止哭泣，合十拜谢。

    nbsp天王道：“你既然已经知错，就把那些咒怨法术解开吧。”

    nbsp谁料弥勒摇头道：“咒怨与我无关。我本计划以基督教地狱作地狱道，先度朝鲜众生，令他们在梦中寂灭。今日得天王点化，小僧自觉圆寂，地狱自然归于无名念头。”

    nbsp天王大吃一惊：“那些密宗和尚与你无关？！那真理子呢？她和你什么关系？”

    nbsp弥勒摇摇头，身体开始快速消散。

    nbsp他只留下一句话：“天王要当心金乔觉。”

    nbsp说罢，元神消散，一点佛性隐入天地，彻底归于寂灭。

    喜欢。

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