第2907章 阿三国[2/2页]
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制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。
这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
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他现在并不是对女人失望，而是更加理解女人了。
你男人可以去为所欲为，女人为啥不行？他的女人都是因为爱情，没有一个对他有经济上的依赖。
既然是这样，他就更没有背叛的理由，因为人家不欠你什么？还都给你生了娃。
到了现在，他经常在一起的人，其实只有玉娥和凯琳娜，就连凯丽，也只是抽空见他一面。
二红和哒莎一年都见不了一次，安吉拉和伊凡娜更是几年都见不到一次。
说句不好听的，人家有没有男朋友，自己都说不清楚。
和她们的关系，就是孩子，可是等孩子毕业后，也就回国跟母亲团聚了，根本没有指望他。
就连凯琳娜的两个孩子叶红和叶白，列夫在俄罗斯也有偌大的家业需要他们继承。
别说红白电视机，就是那几个油田，两个孩子就得跻身俄罗斯富豪榜。
想想这些事儿，叶雨泽不平衡的心又开始平和了。
有爱的时候就在一起，没爱走开就是了，人家经济上不依赖他，又没有要求陪伴，他有什么资格要求人家什么？
想通了这些事儿，叶雨泽心结也就解开了，都是独立的人，自己都做不到的事儿，干嘛去要求别人？聚散都是缘，随意就好了。
二红两个人明明说好了来陪自己，结果一看尼泊尔这环境，又把他扔下去干活儿。
这个国家虽然小，虽然穷，治安却非常好，这样的地方怎么能放弃？
而且，这里跟阿三国是近邻，二红目前正在跟那边接洽，已经初步达成了意向，等尼泊尔这边完成布局，就可以过去了。
三个大男人都不停的感慨，这么下去，哪里都有她们的人了，毕竟小超市分布的那么密集，这不等于占领吗？
要知道，阿三可是个人口大国，他们在这里建立的工厂，如今一大半产品都卖到那边去了。
杨革勇想了一下：“要不咱们也过去看看吧？”
魏玉祥跟了一句：“那边有咱们的钢厂。”
叶雨泽诧异的看了他一眼，没想到这家伙也早就把工厂开的到处都是了。
三个人都是说动就动的性子，魏玉祥有那边的签证，随时可以去，带几个人也没啥问题。
于是，三个人决定开车过去，给陈天骄打电话问要不要一起？
那货支支吾吾的说，措姆不让过去，被他们嘲笑了一番，也就罢了。
一路开车过去，路实在太难走了，这个国家整个都在喜马拉雅山脉，路也实在难修。
好歹三个人车技都不错，开起来没啥问题，间还遇到两次塌方，可能路政人员早就习惯了抢修的也很快，等了时间不长也就通过了。
这一路走过来也是一言难尽，尽管华夏已经帮助他们修建了很多道路，但是显然，他们在维护方面做的并不好。
因为没办法做饭，这一路他们只好吃餐厅，不过这个问题倒也不大，基本上走到哪里都有餐馆。
虽然价格高一些，但卫生条件还是不错的，至于这边的特色饮食，几个人是不敢尝试的。
还真不是他们胆小，吃了拉肚子那是切身体会，饮食习惯顶多是爱吃不爱吃，但是吃了拉肚子那就成问题了。
为了保险，他们还特地囤积了一堆方便面在车上，这东西好吃不好吃放一边，最起码不会闹肚子。
一路晃晃悠悠，速度是别想快，这里的公路主打一个颠簸，一百公里的路程，让你开四五个小时，是很正常的事儿。
好不容易开到了口岸，三个人的耐心也基本到了尽头，入关之后，情况总算得到了改善。
阿三的道路虽然比不上华夏，但最起码能够畅通了，气温也变得明显湿润起来，最起码敢开窗户了。
一山之隔，这里就属于临海国家，印度洋的暖湿气流让这里的空气明显好了许多。
这边的小吃也不少，但三个人是不敢尝试的，毕竟还在赶路，所以尽量找高档的餐厅吃饭，这是没有错的。
问了一下二红，她们在新德里，几个人也就准备去那边。
其实这一路走过来，要不是环境明显好了许多，叶雨泽还以为自己还在尼泊尔，因为长相和语言都没啥区别。
倒是饮食，这边明显丰富了一些，看见干净的摊子，他们也试着品尝一下。
有些感真不错，有的就一言难尽了，比如水果用玛莎拉蒂拌，还加上辣椒，就问你服不服？
而且这一路走过来，他们发现一个问题，那就是这边贫富差距非常大，富人和穷人你都不用去分辨，一眼就能看的出来。
众所周知，阿三国种族制度一直延续至今，种姓制度，又称贱籍制度、印度卡斯特体系（印地语：??????????????????，英语：Caste system in India）。
种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。
这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
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他现在并不是对女人失望，而是更加理解女人了。
你男人可以去为所欲为，女人为啥不行？他的女人都是因为爱情，没有一个对他有经济上的依赖。
既然是这样，他就更没有背叛的理由，因为人家不欠你什么？还都给你生了娃。
到了现在，他经常在一起的人，其实只有玉娥和凯琳娜，就连凯丽，也只是抽空见他一面。
二红和哒莎一年都见不了一次，安吉拉和伊凡娜更是几年都见不到一次。
说句不好听的，人家有没有男朋友，自己都说不清楚。
和她们的关系，就是孩子，可是等孩子毕业后，也就回国跟母亲团聚了，根本没有指望他。
就连凯琳娜的两个孩子叶红和叶白，列夫在俄罗斯也有偌大的家业需要他们继承。
别说红白电视机，就是那几个油田，两个孩子就得跻身俄罗斯富豪榜。
想想这些事儿，叶雨泽不平衡的心又开始平和了。
有爱的时候就在一起，没爱走开就是了，人家经济上不依赖他，又没有要求陪伴，他有什么资格要求人家什么？
想通了这些事儿，叶雨泽心结也就解开了，都是独立的人，自己都做不到的事儿，干嘛去要求别人？聚散都是缘，随意就好了。
二红两个人明明说好了来陪自己，结果一看尼泊尔这环境，又把他扔下去干活儿。
这个国家虽然小，虽然穷，治安却非常好，这样的地方怎么能放弃？
而且，这里跟阿三国是近邻，二红目前正在跟那边接洽，已经初步达成了意向，等尼泊尔这边完成布局，就可以过去了。
三个大男人都不停的感慨，这么下去，哪里都有她们的人了，毕竟小超市分布的那么密集，这不等于占领吗？
要知道，阿三可是个人口大国，他们在这里建立的工厂，如今一大半产品都卖到那边去了。
杨革勇想了一下：“要不咱们也过去看看吧？”
魏玉祥跟了一句：“那边有咱们的钢厂。”
叶雨泽诧异的看了他一眼，没想到这家伙也早就把工厂开的到处都是了。
三个人都是说动就动的性子，魏玉祥有那边的签证，随时可以去，带几个人也没啥问题。
于是，三个人决定开车过去，给陈天骄打电话问要不要一起？
那货支支吾吾的说，措姆不让过去，被他们嘲笑了一番，也就罢了。
一路开车过去，路实在太难走了，这个国家整个都在喜马拉雅山脉，路也实在难修。
好歹三个人车技都不错，开起来没啥问题，间还遇到两次塌方，可能路政人员早就习惯了抢修的也很快，等了时间不长也就通过了。
这一路走过来也是一言难尽，尽管华夏已经帮助他们修建了很多道路，但是显然，他们在维护方面做的并不好。
因为没办法做饭，这一路他们只好吃餐厅，不过这个问题倒也不大，基本上走到哪里都有餐馆。
虽然价格高一些，但卫生条件还是不错的，至于这边的特色饮食，几个人是不敢尝试的。
还真不是他们胆小，吃了拉肚子那是切身体会，饮食习惯顶多是爱吃不爱吃，但是吃了拉肚子那就成问题了。
为了保险，他们还特地囤积了一堆方便面在车上，这东西好吃不好吃放一边，最起码不会闹肚子。
一路晃晃悠悠，速度是别想快，这里的公路主打一个颠簸，一百公里的路程，让你开四五个小时，是很正常的事儿。
好不容易开到了口岸，三个人的耐心也基本到了尽头，入关之后，情况总算得到了改善。
阿三的道路虽然比不上华夏，但最起码能够畅通了，气温也变得明显湿润起来，最起码敢开窗户了。
一山之隔，这里就属于临海国家，印度洋的暖湿气流让这里的空气明显好了许多。
这边的小吃也不少，但三个人是不敢尝试的，毕竟还在赶路，所以尽量找高档的餐厅吃饭，这是没有错的。
问了一下二红，她们在新德里，几个人也就准备去那边。
其实这一路走过来，要不是环境明显好了许多，叶雨泽还以为自己还在尼泊尔，因为长相和语言都没啥区别。
倒是饮食，这边明显丰富了一些，看见干净的摊子，他们也试着品尝一下。
有些感真不错，有的就一言难尽了，比如水果用玛莎拉蒂拌，还加上辣椒，就问你服不服？
而且这一路走过来，他们发现一个问题，那就是这边贫富差距非常大，富人和穷人你都不用去分辨，一眼就能看的出来。
众所周知，阿三国种族制度一直延续至今，种姓制度，又称贱籍制度、印度卡斯特体系（印地语：??????????????????，英语：Caste system in India）。
种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。
这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
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你男人可以去为所欲为，女人为啥不行？他的女人都是因为爱情，没有一个对他有经济上的依赖。
既然是这样，他就更没有背叛的理由，因为人家不欠你什么？还都给你生了娃。
到了现在，他经常在一起的人，其实只有玉娥和凯琳娜，就连凯丽，也只是抽空见他一面。
二红和哒莎一年都见不了一次，安吉拉和伊凡娜更是几年都见不到一次。
说句不好听的，人家有没有男朋友，自己都说不清楚。
和她们的关系，就是孩子，可是等孩子毕业后，也就回国跟母亲团聚了，根本没有指望他。
就连凯琳娜的两个孩子叶红和叶白，列夫在俄罗斯也有偌大的家业需要他们继承。
别说红白电视机，就是那几个油田，两个孩子就得跻身俄罗斯富豪榜。
想想这些事儿，叶雨泽不平衡的心又开始平和了。
有爱的时候就在一起，没爱走开就是了，人家经济上不依赖他，又没有要求陪伴，他有什么资格要求人家什么？
想通了这些事儿，叶雨泽心结也就解开了，都是独立的人，自己都做不到的事儿，干嘛去要求别人？聚散都是缘，随意就好了。
二红两个人明明说好了来陪自己，结果一看尼泊尔这环境，又把他扔下去干活儿。
这个国家虽然小，虽然穷，治安却非常好，这样的地方怎么能放弃？
而且，这里跟阿三国是近邻，二红目前正在跟那边接洽，已经初步达成了意向，等尼泊尔这边完成布局，就可以过去了。
三个大男人都不停的感慨，这么下去，哪里都有她们的人了，毕竟小超市分布的那么密集，这不等于占领吗？
要知道，阿三可是个人口大国，他们在这里建立的工厂，如今一大半产品都卖到那边去了。
杨革勇想了一下：“要不咱们也过去看看吧？”
魏玉祥跟了一句：“那边有咱们的钢厂。”
叶雨泽诧异的看了他一眼，没想到这家伙也早就把工厂开的到处都是了。
三个人都是说动就动的性子，魏玉祥有那边的签证，随时可以去，带几个人也没啥问题。
于是，三个人决定开车过去，给陈天骄打电话问要不要一起？
那货支支吾吾的说，措姆不让过去，被他们嘲笑了一番，也就罢了。
一路开车过去，路实在太难走了，这个国家整个都在喜马拉雅山脉，路也实在难修。
好歹三个人车技都不错，开起来没啥问题，间还遇到两次塌方，可能路政人员早就习惯了抢修的也很快，等了时间不长也就通过了。
这一路走过来也是一言难尽，尽管华夏已经帮助他们修建了很多道路，但是显然，他们在维护方面做的并不好。
因为没办法做饭，这一路他们只好吃餐厅，不过这个问题倒也不大，基本上走到哪里都有餐馆。
虽然价格高一些，但卫生条件还是不错的，至于这边的特色饮食，几个人是不敢尝试的。
还真不是他们胆小，吃了拉肚子那是切身体会，饮食习惯顶多是爱吃不爱吃，但是吃了拉肚子那就成问题了。
为了保险，他们还特地囤积了一堆方便面在车上，这东西好吃不好吃放一边，最起码不会闹肚子。
一路晃晃悠悠，速度是别想快，这里的公路主打一个颠簸，一百公里的路程，让你开四五个小时，是很正常的事儿。
好不容易开到了口岸，三个人的耐心也基本到了尽头，入关之后，情况总算得到了改善。
阿三的道路虽然比不上华夏，但最起码能够畅通了，气温也变得明显湿润起来，最起码敢开窗户了。
一山之隔，这里就属于临海国家，印度洋的暖湿气流让这里的空气明显好了许多。
这边的小吃也不少，但三个人是不敢尝试的，毕竟还在赶路，所以尽量找高档的餐厅吃饭，这是没有错的。
问了一下二红，她们在新德里，几个人也就准备去那边。
其实这一路走过来，要不是环境明显好了许多，叶雨泽还以为自己还在尼泊尔，因为长相和语言都没啥区别。
倒是饮食，这边明显丰富了一些，看见干净的摊子，他们也试着品尝一下。
有些感真不错，有的就一言难尽了，比如水果用玛莎拉蒂拌，还加上辣椒，就问你服不服？
而且这一路走过来，他们发现一个问题，那就是这边贫富差距非常大，富人和穷人你都不用去分辨，一眼就能看的出来。
众所周知，阿三国种族制度一直延续至今，种姓制度，又称贱籍制度、印度卡斯特体系（印地语：??????????????????，英语：Caste system in India）。
种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。
这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
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大国军垦
