83、终局[1/2页]

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    副标题：波纹魅魔承太郎

    乔瑟夫早就知道了，作为‘灾厄洪流的本质，乃是一种‘魔术攻击。

    既然是魔术攻击，那其中就一定存在运作原理。

    比如：一个普通的魔术师如何使用宙斯的神雷？

    答：找一块野兽的皮毛，进行加工处理，让它干燥并能产生静电

    如此，任何一名普通的魔术师，都可以靠这样一块野兽皮毛作为触媒来施展宙斯的神雷。

    究其原理，是因为宙斯有相当多的变化成野兽，并将自己力量借出的传说。

    这就是魔术的基本运作逻辑。

    当然要破解的办法也很多，比如宙斯亲自出来指认说那玩意不是他变的，但时间来到现代之后神明们大多不会这么闲的没事干管这些。

    不过，通过这种东西来使用宙斯神雷这种事情，基本上属于是个魔术师都知道且都能用的常识，如果你不知道，那你肯定是魔术基础教育的漏网之鱼，而只要你不是漏网之鱼，那就可以随便找个宙斯的象征物，假装自己是宙斯，然后否决了对方的宙斯神雷。

    这个象征物也不用很麻烦，不需要去寻找什么传说中的圣遗物，找点金属锡或者蓝宝石就行，如果你特困到这种程度都买不起的话——那随便找个便利店买块电池就行。

    因为电池里有电，电是宙斯的权能，你‘买下电池的举动相当于‘获得了电池的所有权——举一反三就是‘获得了宙斯雷电的所有权。

    于是你就能在魔术概念上将自己假定为宙斯，然后否决别人是冒牌货了——当然，你也可以用这种方式来操纵宙斯的雷电，但其他人也可以用同样的方式，不断套娃‘我否决你否决我否决你否决的否决就是了。

    当然，虽然因为魔术的基本运作逻辑如此的方便，任何人都可以轻松的借用神的力量甚至是化身为神，所以也有别的限制，比如：你证明自己是宙斯只是得到了使用神雷的资格，但你的神雷具体能有多少输出，还是要看你自己的魔力量与魔术水平。

    让韦伯·维尔维特这样的魔术师来的话，恐怕他的神雷连给苹果手机的锂离子电池充个电都不行吧。

    借力量的魔术师多了，神明自己也会烦，便会特地划一个借力量池子出来，能借用的份额就那么多，借的人越多，每个人能分到力量也就越少。

    他们之所以愿意借，则是为了维持自己的影响力。

    这也是为何会有所谓的‘神秘隐匿原则的原因......魔术师协会出台并执行这个规则，就是为了约束为非作歹的野生魔术师们，顺便收魔术税——后者占九成，只要你交得起罚款，并且你背后的势力协会打不过，那你尊不遵守这个规则都无所谓。

    毕竟魔术师协会自己就是这个世界上最大的违反‘神秘隐匿原则的组织。

    魔术就是这样的玩意。

    乔瑟夫在这个世界旅行了十年，自然清楚这些个魔术师与魔术的尿性是什么，也很清楚，‘魔术保密的真相是什么。

    不是什么知道的人越多魔术威力就越弱。

    是一旦暴露了真相，就特别容易被反制甚至是否决——某种意义上也的确是知道的人越多就越弱就是了。

    ......也有某些比如叫远坂凛的是单纯交不起罚款，家族还没落了，被魔术师协会欺负也打不过，只能不断强调‘神秘隐匿原则来掩饰自己的囊中羞涩。

    所以，在得知这所谓的‘灾厄洪流，是有人故意在引导‘厄运向承太郎小队涌去的‘魔术攻击之后，乔瑟夫立刻叫上了迦勒底里所有脑子能动并且具备专业魔术知识的人，开始思考。

    思考弗朗索瓦到底是通过什么样‘基本逻辑，来构成了‘灾厄洪流术式。

    乔瑟夫当场又砸了一台佳能单反照相机，隐者之紫替身能力发动，得到了一张与普雷拉蒂施展‘灾厄洪流术式相关的情报照片。

    在照片上，乔瑟夫看到了弗朗索瓦与某个男人在一个屋子里，他坐在床上看书，那个消瘦的男人则是在书桌上伏案写作，旁边的窗户依稀能看到海边城市的风景。

    通过将照片上窗户外的风景与迦勒底资料库中的世界地图进行数据检索，最终确认了那是二十世纪早期美国罗德岛州的普罗维登斯。

    得到了这个线索之后，那个与弗朗索瓦的‘灾厄洪流术式有关系的男人的真实身份也就呼之欲出了——

    霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特

    《克苏鲁的呼唤》、《疯狂山脉》、《印斯茅斯的阴影》、《超越时间之影》、《星之彩》、《敦威治恐怖事件》、《暗夜呢喃》等系列科幻恐怖故事的作家。

    也是现代著名的猎奇元素‘克苏鲁神话的奠基人。

    洛夫克拉夫特认为，虽然他的奇幻小说重视恐怖气氛感情的营造，但是自己的创作主题是严肃的，不是那些“关于暗杀、血淋淋的尸骨、或者呕螂的铁链、蒙着白布的鬼魂之类34;的“仅仅触及恐惧的毛皮的作品，以庸俗的血腥暴力使读者感到恐惧”。

    虽然形式看似相同，但表达的思想却大相径庭，他描述的是“一种不可名状的恐惧、人类智力所及之外的未知力量”，是一种“笼罩在全人类命运之上的阴云”。

    也正因如此，洛夫克拉夫特的故事大多会蒙上一层‘不管怎样挣扎也无用的无力感。

    故事的结局也基本上都是悲剧，因此严重影响到了后世人们对‘克苏鲁神话故事的印象——

    结局肯定是悲惨的悲剧，是Badending，甚至‘不是悲剧结局那就没克苏鲁神话内味。

    哪怕洛夫克拉夫特本人其实并非全都只有悲剧，他也有描写过一些人类面对不可名状的存在的恐惧时，以勇气所绽放的光辉，但刻板印象已经落下了。

    但作者本人逝去，作品本身会走向何方，那作者本人就难以插手干涉了。

    而这份‘克系故事都是悲剧故事的刻板印象——就是弗朗索瓦构筑的‘灾厄洪流术式的基本原理。

    弗朗索瓦以这个时代的蒂福日为中心，以自己的宝具《拉莱耶文本》为触媒，构建了一个‘克苏鲁神话故事的舞台，更是通过玩弄贞德与让娜们，让故事几乎一定会走向悲剧——这里面甚至包括了持斧贞德的自我牺牲。

    不管你们再如何努力，人性的光辉面再如何闪耀，在克苏鲁神话的故事中，也依旧难以就好的下场。

    而随着承太郎小队越来越接近蒂福日这个灾厄的原爆点，厄运就越来越严重。

    在此之前，之所以灾厄洪流没有直接从这个区域内溢出......应该是因为乔鲁诺与圣人遗体·右手的力量。

    但这终究是治标不治本。

    当群星回归正确的位置之时，克苏鲁就会降临，届时一切都不可挽回，灾厄将席卷世界——

    这已经跟作者本人的想法无关了。

    毕竟作者本人早就死去，所以作品未来会如何发展，其实作者本人也不清楚，也无法干涉了......

    ——本来，应该是这样的才对。

    但是，这世上有英灵座这种地方，有迦勒底这种场所，有英灵召唤术的存在，人理烧却导致的时空混乱，更是让召唤某些难以现界的英灵的难度极大幅度的降低了。

    于是作为迦勒底副所长的乔瑟夫·乔斯达当场就一拍脑袋，决定：

    “既然对方是利用的‘故事是悲剧结局的力量在引导恶意，那我们就把作者本人召唤出来！让他往好的方向改！莱昂纳多！准备英灵召唤！我要召唤我的从者！”

    乔瑟夫说着，将刚刚花费了一台佳能单反照相机得到的念写照片举起了起来。

    “就用这个来当触媒！”

    非常离谱且异想天开的计划。

    但——他就是成功了！

    达芬奇自己都没想到，自己作为乙方执行了甲方乔瑟夫那异想天开的计划，但结果居然是成功的，他真的将洛夫克拉夫特召唤了出来！

    ......达芬奇觉得事情的真相应该是这样的：

    “我拥有名为【星之开拓者EX】，这个技能的效果是‘让不可能发生的事情也可能发生......应该就是因为这个，所以才真的成功召唤出来了吧。”

    面容消瘦，甚至可以说是相当颓废，让人不由得担心他健康问题的作家系Caster——洛夫克拉夫特，就此现界！

    不等洛夫克拉夫特理清楚状况，乔瑟夫直接动用了三道令咒，给自己的从者洛夫克拉夫特紧急安排了一项工作：

    “H.P先生，您有一份无法拒绝的商稿工作，作为您的御主，我现在就是你的全权负责编辑了。”

    乔瑟夫一本正经说着，然后将英灵图鉴里记录的承太郎等人在法兰西这几天的冒险经历拿了出来，摆在了洛夫克拉夫特的面前。

    “请将这份记录文字化小说化！记得要用你最擅长的气氛渲染，在暗示悲剧的同时，也要埋下逆转的伏笔——将‘看似悲剧绝望的故事在最后书写为‘人类觉悟所爆发的勇气之光驱逐了灾厄的结局！”

    洛夫克拉夫特是在第四天接到了这份工作委托，然后就开始了全程无休息的嗑药爆肝，他的身体即使成为了英灵也依旧是病恹恹的，但是没关系，按照乔瑟夫的说法“反正英灵都已经是死人了就别在意那些了啦！”。

    虽然很残忍，但实际情况的确是这么回事，况且，对生前因为弗朗索瓦·普雷拉蒂的恶意而搞的穷困潦倒疾病缠身的洛夫克拉夫特来说，死后还能作为英灵现界继续自己热爱的创作工作，并享受到迦勒底的现代舒适生活，这未尝不是一种祝福。

    “虽然你们迦勒底给我一种......自己作孽玩脱了的感觉......”

    洛夫克拉夫特看了看英灵图鉴里关于承太郎等人的冒险记录，准备开始动笔

    【洛夫克拉夫特对‘承太郎等人的故事的‘态度：1D100=100（？？？）】

    【这么高的原因是......】

    【1、虽然因为弗朗索瓦导致的悲剧，让洛夫克拉夫特成了悲观主义者，但他其实内心深处也有一颗黄金精神的心！】

    【2、被承太郎与持斧贞德等人展现的光辉所感染了，虽然是悲观主义者，但也变得开始想要相信人类精神高贵之处的那份‘黄金】

    【3、单纯的在知道自己悲剧的真相之后，厌恶弗朗索瓦·普雷拉蒂，想要创作他的‘愚昧愚蠢的悲剧故事】

    【1D3=2】

    洛夫克拉夫特是悲观主义者。

    更准确的说，除了自身种种不幸的遭遇之外，洛夫克拉夫特所处的时代，是一个科学技术日新月异，人类开始变得骄傲自大，对大自然与未知逐渐变的傲慢狂妄的时代。

    洛夫克拉夫特正是因为认为这种傲慢会导致人类自取灭亡，所以才成了悲观主义者，所以才在弗朗索瓦的欺骗与诱导之下，抄写了禁忌的《死灵之书》，并创作了所谓的克苏鲁神话系列故事。

    实际上，在降临到迦勒底的第一时间，洛夫克拉夫特就隐约察觉到了，所谓的人理烧却背后的导火索的真相，或许就是这个迦勒底基地狂妄傲慢过于激进的某种研究行动。

    也就是所谓的自取灭亡。

    乔瑟夫就是察觉到了这点，所以才一口气动用了所有令咒，想要逼迫洛夫克拉夫特去写他原本不喜欢的类型的故事吧。

    ——但是

    洛夫克拉夫特相信混沌痴愚的阿撒托斯终将醒来毁灭全世界。但他也相信人类在命运到来前的奋斗，如克苏鲁神话故事中的调查员一次次挫败狂教徒与外神的计划。

    承太郎等人一路走来的奋斗，弗拉德大公只身以信仰吸收的觉悟，持斧贞德的努力，都不由得吸引了洛夫克拉夫特，让他不但开始‘追更承太郎等人的故事，顺便还将在此之前的冬木故事也补了。

    奥菲莉娅与伊莉雅斯菲尔的努力，霍恩海姆的绝境闪光，承太郎那回应勇气的波纹——

    那份颜色，那份人类觉悟中高贵的黄金，也吸引了洛夫克拉夫特。

    “人类的赞歌就是勇气的赞歌！人类的伟大就是勇气的伟大！”

    洛夫克拉夫特疯狂爆肝加更！连夜通宵一口气将《空条承太郎正�

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